LA GUíA DEFINITIVA PARA PúLPITOS DE IGLESIA

La guía definitiva para púlpitos de iglesia

La guía definitiva para púlpitos de iglesia

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Están todos los profetas y los santos del Antiguo y Nuevo Testamento que murieron antes que él, cada uno con el luminosidad de su corona de santidad. Entre éstos destaca San Juan Bautista, el cual se encuentra apoyado de pie, delante de la partición que separa en perspectiva la ulterior decorado. Los beatos se agolpan más o menos del Salvador, en Caudillo se nota la alegría, pero con una ordenada Billete, como si ya supieran de su inminente destino.

En la pulvínulo tres leones —con las cabezas en torno a afuera y terminados en formas híbridas— completan y se entrelazan con las estructuras geométricas del cuerpo vertical.

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En síntesis, la Ornamentación del púlpito de una iglesia cristiana debe buscar reverberar los Títulos y el mensaje de la Seguridad cristiana, utilizando instrumentos que simbolicen la presencia de Alá, Su bienquerencia y la importancia de Su Palabra en la vida de los fieles.

La Palabra de Jehová pierde credibilidad cuando una persona con mal afirmación la usa. La decepción de los oyentes se expresa en la queja: «mira éste, hablando de santidad; pero hay que ver cómo vive».

Esto es especialmente cierto en las iglesias grandes, para asegurar que el predicador pueda ser escuchado por toda la congregación.

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En la parte inferior de los arcos se muestran los personajes. En este relieve se observa un virtuoso ejercicio de perspectiva.

Pido al Señor que nos dé la imp source seso y el discernimiento de poder entender la carencia que tenemos de retornar a los tiempos de Pablo, cuando se predicaban mensajes basados en la verdad doctrinal y no en experiencias personales o fábulas.

Su presencia en las iglesias es tan antigua como la propia tradición cristiana, y su cambio a lo dilatado de los siglos refleja la riqueza artística y cultural de cada época.

Muchas iglesias ahora utilizan pantallas de proyección y sistemas de sonido para mejorar la experiencia de la congregación.

El púlpito de la Iglesia de Santo Ignacio es un ejemplo de refinamiento artístico. Está anclado a individuo de los pilares de la nave y no tiene soporte al firme. Fue cuidado en madera con estructura de paneles sobre los que resaltan en stop relieve las figuras de los cuatro apóstoles y otras a media talla, todo policromado y dorado. En el respaldo se ubicó el cuadro de San Francisco Javier, obra del pintor Gregorio Vásquez Arce y Ceballos. En la parte superior, dominando el tornavoz, está la imagen del Espíritu Santo cuyo dosel remata en la escultura en bulto de un ángel con trompeta, quien parece estar anunciando la doctrina cristiana.

En los cielos del tornavoz se centra la representación del Espíritu Santo en medio de rayos luminosos. Rematan los doseles dos esculturas de bulto de gran tamaño, al flanco derecho la de Santo Buenaventura y del ala izquierdo la del beato Juan Duns Scoto con la efigie de la Inmaculada Concepción, los dos, maestros de la escuela franciscana. Son imágenes que evocan la representación de la iglesia como replicadora de la palabra de Alá.

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